Регенсбург

2. От Дуная к вокзалу по Старому городу.

В 1207 году Регенсбург получил статус имперского города, затем  право самоуправления с привилегией иметь бургомистра и Совет. Одновременно с  органами городского самоуправления существовали и претендовали на власть в городе могущественные епископы Регенсбурга, от которых не отставали  баварские герцоги в Мюнхене. Долгое и порой бурное выяснение, кто же из них главный, привело к тому, что в конце XV века город был включен в состав герцогства Бавария - Мюнхен, но не надолго. Вскоре имперский статус и связанная с ним независимость были восстановлены.

В начале XIV века город был окружен крепостной стеной с многочисленными башнями. Остатки стены сохранились до настоящего времени. Весь район внутри стены с прекрасно сохранившейся средневековой застройкой называется сегодня Старым городом. Полторы тысячи зданий города охраняются государством как памятники архитектуры, а около тысячи домов, составляющих исторический центр, включены в список объектов мирового наследия ЮНЕСКО. Среди исторических домов огромной настенной росписью на библейскую тему «Давид и Голиаф» выделяется дом на Goliathstraße, который так и называется «Голиаф Хаус». Это здание было построено в середине XIII века, а роспись появилась в 1573 году. Автор - Melchior Bocksberger. Но свое название дом получил не росписи, а как раз наоборот, тема росписи была выбрана по названию здания. Оно было построено в качестве жилого дома богатого регенсбургского семейства Tundorfer, на который  перешло название стоявшего несколько ранее на этом месте приюта вагантов - бродячих клириков, студентов - поэтов (латинское clerici vagantes) или голиардов (латинское goliardi) - от имени Голиаф, что связано, вероятно, с мифом об «ордене Голиафовом», который якобы основал гуляка и обжора Голиаф. Недолгое время деятельности вагантов - голиардов пришлось как раз на XII - XIII века, сочинения их были вскоре забыты и стали известны и востребованы уже в XIX веке, в  период расцвета немецкого романтизма. Именно тогда, в 1803 году в бенедиктинском монастыре Бенедиктбойрен был найден, а в 1847 году опубликован большой сборник вагантской поэзии Carmina Burana (Песни Бойрена) - см. /carmina-burana-karmina-burana/ Сегодня на первом этаже  этого дома расположен ресторан «Давид», а на шестом - городской театр  «Turmtheatre», на сцене которого проводятся представления самого разнообразного репертуара, дискуссии, лекции и чтения. Зал небольшой, всего 82 места, но уютный и обладающий дружеской атмосферой. Прогуливаясь по Регенсбургу, вы непременно заметите одну странность местной средневековой архитектуры - разнообразные башни - объемную, воплощенную в камне диаграмму, на которой по оси ординат отложен размер богатства хозяина башни. Мода эта пришла из Италии в  XIII веке и неплохо прижилась в Регенсбурге: патриции строили дома в виде башен, и никто не хотел покрыть себя позором строительства невысокого дома. Повелось это, вероятно, от того, что внутри городской стены места было маловато, на дворец особенно не размахнешься, а показать свое богатство хотелось (иначе для чего оно!). Вот и стали строить дома вверх. За долгое время их построили более полусотни, но не все сохранились. Самый большой дом - девятиэтажный   Goldener Turm (Золотая башня)  на   Wahlenstraße. Его  высота 50 метров.

Не обошли Регенсбург стороной и религиозные страсти. В начале 1519 года муниципалитет  постановил изгнать из города всех евреев в течение двух недель. Гетто вместе с синагогой и школой были сожжены, кладбище срыто, надгробья были разбиты. На месте гетто построили церковь Прекрасной Марии (Neupfarrkirche). Более 150 лет евреи избегали Регенсбург. В наши дни на площади Нойпфаррплатц установлен интересный памятник - камни,  которые повторяют контуры уничтоженной в общенародной злобе синагоги (скульптор Дани Караван). В 1542 году большинство населения Регенсбурга во главе с муниципалитетом приняло протестанство, а католическое меньшинство было лишено прав граждан города. Возник странный конгломерат расположенных на территории одного города и независимых друг от друга,  имеющих одинаковый статус имперских субъектов. Наряду с Имперским городом Регенсбург во главе с лютеранским муниципалитетом существовали:

• католическое Имперское Епископство Регенсбург во главе с имперским князем католическим епископом;
• католическое Имперское аббатство Св. Эммерама во главе с имперским князем;
• католическое Имперское аббатство Niedermünster;
• католическое Имперское аббатство Obermünster.

Все эти субъекты были представлены в Рейхстаге Священной Римской Империи германской нации, который к XVII веку все чаще стал проводиться в Регенсбурге, а после 1663 года превратился в постоянный Рейхстаг с постоянным местом заседаний в специально оборудованном и богато украшенном для этого Имперском зале Старой Ратуши Регенсбурга. То есть Рейхстаг стал приобретать некоторые черты парламента, а город Регенсбург превратился почти в столицу Священной Римской Империи германской нации. Император считал необязательным свое присутствие на Рейхстаге и по большей части направлял туда своего представителя Prinzipalkomissare. Имперский зал в наши дни превращен в один из залов Музея Рейхстага.

Старая Ратуша была построена в XV веке, а в конце XVII - начале XVIII века была построена примыкающая к ней Новая Ратуша. В подвалах Ратуши располагалась местная «лубянка» - следственный изолятор с допросной, пыточной, карцером, различными инструментами для оперативного развязывания языков. Сейчас здесь устроен музей.

Рядом с Ратушей расположена треугольная Haidplatz - площадь Язычника. Другое значение – Вересковая пустошь – говорит о том, что площадь образовалась на пустоши у развилки дорог. И сегодня от вершины равностороннего  треугольника площади расходятся переулок Neue – Waag – Gasse, проходящий мимо Ратуши, и улица Vor der Grieb. Легенда утверждает, что на этой пустоши состоялся поединок регенсбургского рыцаря Доллингера с гигантом – язычником Krako, завершившийся победой рыцаря (Давид и Голиаф). В средние века здесь действительно проходили рыцарские турниры, а в наше время – концерты, многочисленные городские праздники, ярмарки. На площадь выходит фасадом большой серый дом с башней - раннеготический замок, построенный в 1250 году для семьи одного из городских патрициев. В XVI веке дом служил постоялым двором «Zum Goldenen Kreuz», в котором останавливались приезжавшие на заседание Рейхстага курфюрсты и другие аристократы. Неоднократно размещал здесь свой двор и могущественный император Священной Римской Империи, король Испании Карл V Габсбург, крупнейший государственный деятель Европы того времени, владевший гигантскими территориями в Европе, Африке и Америке. Вот какой титул он придумал себе сам: «Избранный император христианского мира и Римский, присно Август, а также католический король Германии, Испаний и всех королевств, относящихся к нашим Кастильской и Арагонской коронам, а также Балеарских островов, Канарских островов и Индий, Антиподов Нового Света, суши в Море-Океане, Проливов Антарктического Полюса и многих других островов как крайнего Востока, так и Запада, и прочая; эрцгерцог Австрии, герцог Бургундии, Брабанта, Лимбурга, Люксембурга, Гельдерна и прочая; граф Фландрии, Артуа и Бургундии, пфальцграф Геннегау, Голландии, Зеландии, Намюра, Руссильона, Серданьи, Зютфена, маркграф Ористании и Готциании, государь Каталонии и многих других королевств в Европе, а также в Азии и Африке господин и прочая». В 1546 году, во время последнего посещения императором  Рейхстага, где-то здесь на площади, попалась ему на глаза юная восемнадцатилетняя Барбара Бломберг с соседней улицы, дочь ремесленника, изготавливающего ремни (Gürtlertochter). К моменту появления в Регенсбурге Карл V уже давно был вдовцом и его любовные связи не вызывали осуждения. Да и кто бы посмел! Родившегося в положенное время (в начале 1547 года) мальчика император не признал законным сыном, хотя и направил в Испанию на воспитание. И только в 1556 году, когда отрекшись от престола и замаливая грехи в монастыре, Карл V составлял завещание, это признание состоялось. Названный Доном Хуаном Австрийским юноша был призван к испанскому двору новым королем Филиппом II, своим сводным братом, принят им весьма благосклонно и наделен даже привилегиями инфанта. Некоторое время он проходил обучение в университете, готовясь к духовной карьере, но деятельный, заносчивый характер, склонность к опасным приключениям, увлеченность военным делом привели к тому, что Дон Хуан поступил на морскую службу. Уже в 1568 году король назначил двадцатилетнего Дона Хуана командующим эскадрой, посланной для борьбы с пиратами в Средиземном море. Задача была успешно выполнена, после чего Дон Хуан по его настойчивым просьбам  был направлен в качестве командующего испанской армией на борьбу с морисками Гренады (маврами, принявшими формально христианство). Восстание морисков было успешно и жестоко подавлено. Тогда же неуравновешенный наследник престола Дон Карлос (известный литературный персонаж) был заточен в тюрьму, где «внезапно» умер. Дон Хуан стал практически наследником испанского престола. В 1570 году Османская империя начала очередную войну, напав на  владение Венеции - остров Кипр. Шла борьба морских держав за господство на Средиземном море. Только через год папе Римскому Пию V удалось унять раздоры среди христианских государств Европы и составить Священную лигу, в которую вошли Испания, Папская область, Венеция, Генуя, австрийские Габсбурги, итальянские княжества, Мальтийский орден. К сентябрю 1571 года в Мессине (Сицилия) собрался огромный флот союзников, насчитывающий около 300 различных судов, 84 тысячи человек судовых экипажей, до 20 тысяч солдат абордажных команд. Главнокомандующим объединенным флотом Священной лиги был назначен двадцатичетырехлетний Дон Хуан Австрийский. Христианский флот вышел в море, прошел мимо папского нунция, благословившего его на подвиги, в полной готовности в любой момент встретить неприятеля обогнул юг Италии, пересек Ионическое море, приблизился  к берегам Греции и 7 октября 1571 года возле мыса Скрофа при входе в Патрасский залив неожиданно увидел выступавшие над низким берегом паруса турецких кораблей. Турки также не ожидали встречи в этом месте и в это время. Но примерно 300 их судов быстро заняли боевые порядки, около 90  тысяч матросов и абордажных солдат изготовились к бою и молодой командующий Али-паша Муэдзинзаде дал сигнал к атаке. Началась знаменитая битва при Лепанто - так  называется городок на берегу залива километрах в 60-ти от места битвы. Поражение турок было полным, Али-паша был убит, 117 кораблей было захвачено союзниками, более сотни сожжены и потоплены, погибли до 15 тысяч турецких солдат и матросов. Около 12 тысяч христиан - невольников на галерах были освобождены. Битва при Лепанто стала крупнейшим морским сражением XVI века, показавшим европейцам, что объединив свои силы, они могут побеждать непобедимых до этого турок. Множество поэтов прославляли героев и прежде всего Дона Хуана. Уже в XX веке англичанин Честертон, христианский журналист и писатель, назвал Дона Хуана «последним рыцарем Европы». После этой победы Дон Хуан захватывает в 1573 году Тунис, безуспешно пытается добиться признания его «королем Туниса», получает назначение в Италию, и наконец, становится королевским наместником в нидерландских провинциях Испании. Здесь он пытается умиротворить восставшие провинции, пробует как-то договориться с принцем Оранским, одновременно противостоять интригам мадридского двора, и наконец, терпит от оранжистов первое в своей жизни поражение. Испанская армия начала отступать к границе Франции и в этих сложных условиях новая беда - эпидемия чумы, которой не удается избежать и наместнику. Так в октябре 1578 года неожиданно, на 32-м году, обрывается  деятельная, полная побед и приключений жизнь этого яркого человека. Барбара Бломберг жила некоторое время в Испании в монастыре, где и умерла двадцать лет спустя. Некоторые исследователи полагают, что имеются якобы основания считать Дона Хуана Австрийского, если и не единственным, то по крайней мере одним из прототипов знаменитого литературного героя Дона Жуана. Другие категорически и решительно это отвергают. На стене «Zum Goldenen Kreuz» размещен памятный медальон с надписью, рассказывающей историю Дона Хуана Австрийского. Памятник знаменитому уроженцу Регенсбурга установлен в квартале от отеля «Zum Goldenen Kreuz», на маленькой площади Zieroldsplatz, на которую выходит Новая Ратуша. А в многочисленных кафе Старого Регенсбурга к чашечке прекрасного крепкого кофе вот уже 350 лет предлагают легкое воздушное пирожное «Поцелуй Барбары» (Barbara Kusse).

В основании треугольника площади Haidplatz расположено большое красное здание «Neue Waag». Бывший особняк семьи Альтман построен в 1441 году, служил некоторое время весовой палатой (откуда и название – Waage – весы), затем библиотекой, сейчас в нем разместился Административный суд. В центре площади с 1659 года стоит фонтан «Юстиция» в стиле барокко, скульптор Леопольд Хильмер. На ажурной железной ограде фонтана указана иная дата: 1592 год.

Пройдя пару минут недлинными переулками от «Масличной горы» (der Straße "Am Ölberg»)  к юго - востоку, можно оказаться посреди прямоугольной Emmeramsplatz. Яркое закатное солнце освещает желтые стены и красные черепичные крыши Музея диоцеза и окружающих домов на северной стороне площади.  Южную её сторону занимают строения Имперского аббатства Святого Эммерама (Reichsabtei Sankt Emmeram).      

В 739 году на месте захоронения умершего в 690 году Святого великомученика епископа Эммерама Регенсбургского был заложен монастырь, освященный в его честь. Около 1000-го года монастырь был объявлен  самостоятельным субъектом имперского права. Он превратился в важнейший центр культуры, просвещения, переписки и размножения книг, а затем и книгопечатания, книжной миниатюры. В 1295 году аббатство было удостоено особых привилегий, приобрело имперский статус. Значение аббатства несколько снизилось в середине XVI века, когда город Регенсбург принял лютеранство. В XVII - XVIII веках церковь аббатства была полностью перестроена в стиле барокко. В самом конце XVIII века Великая французская революция и агрессивные притязания новой Франции привели к некоторой консолидации государств Священной Римской империи, однако не надолго. Противоречия между ними, особенно между Пруссией и Австрией, оказались сильнее. Император Франц II, австриец, больше добивался реализации планов династии австрийских Габсбургов, чем укрепления Империи. Имперская армия была слаба, а немецкие государства всеми способами стремились избежать участия в боевых действиях, в финансировании войны с Францией, старались в этих сложных условиях добиться максимальных выгод для себя. В 1797 году был заключен Кампоформийский мирный договор, по которому Франция получала левобережье Рейна, а император - право на увеличение австрийских владений за счет церковных княжеств Германии. После Люневильского мира 1801 года  начались переговоры о территориальном и имущественном возмещении немецким князьям левобережья Рейна утраченных земель путем секуляризации церковных владений, то есть изъятия церковной собственности в пользу государства. Одновременно рассматривался вопрос кардинальной реорганизации состава и структуры Священной Римской империи. Проект реорганизации под сильным давлением Франции и России был утвержден в марте 1803 года, после чего был запущен процесс медиатизации мелких германских владений, непосредственно подчиненных императору. Число государственных образований Германии сократилось с трехсот до примерно сорока. К 1806 году были упразднены многие мелкие светские суверенные образования, почти все имперские и вольные города, церковные княжества, имперские монастыри, произошли радикальные изменения в составе Рейхстага, коллегии курфюрстов. В случае территориальных владений и собственности князей – епископов и монастырей этот процесс означал также и секуляризацию. Крупные государства (в том числе и Бавария) поглотили территории мелких графств и княжеств. Некоторые из крупных государств, союзники Наполеона, повысили свой статус: например, Бавария из курфюршества превратилась в королевство. Медиатизированные владетели оказались подчиненными императору не непосредственно, как раньше, а через посредство правителя более крупного государства. Но при этом сохранялось их юридическое равноправие с суверенным правителем - монархом. Архиепископ Майнца, расположенного на левом берегу Рейна, Карл фон Дальберг в виде компенсации за утерянные владения получил право сформировать и возглавить светское княжество Регенсбург. Все церковные владения Регенсбурга были при этом секуляризированы, а имперский статус города упразднен. В июле 1806 года ряд германских государств (в том числе Бавария) подписали договор об образовании Рейнского союза, а 1 августа объявили о своем выходе из состава Священной Римской империи. Это фактически означало распад Священной Римской империи германской нации, который был оформлен на последнем заседании Рейхстага в Старой ратуше Регенсбурга. 6 августа 1806 года в Вене император Франц II Габсбург сложил с себя титул и полномочия императора Священной Римской империи. Княжество Регенсбург просуществовало всего несколько лет и в 1810 году было ликвидировано. Регенсбург стал одним из городов королевства Бавария, центром района Верхний Пфальц. В наше время город с населением около 140 тысяч человек - центр административного округа Верхний Пфальц. Медиатизация привела к появлению в Европе слоя германских графов, князей, принцев, потерявших суверенитет своих земель, но сохранивших юридическое равенство с суверенами. В табели о рангах дворянских родов они стали считаться равнородными с царственными особами. Германия превратилась в рынок высокородных невест. В итоге к началу XX века практически все европейские монархи обладали большой долей германской крови в своих жилах. Медиатизированные фамилии германских аристократов выиграли также имущественно. В качестве компенсации за утерянный суверенитет, а в ряде случаев и утерянные земли, они получили в собственность бывшие церковные владения. Территорию и здания Регенсбургского аббатства Св. Эммерама получил княжеский род Турн-и-Таксис (Thurn und Taxis). Это явилось также платой баварского короля за утерю в Баварии семейной почтовой монополии. В Регенсбурге семья появилась, переехав из Франкфурта после того, как Александр Фердинанд, третий князь фон Турн-и-Таксис (Alexander Ferdinand von Thurn und Taxis), имперский оберпочтмейстер, был назначен в 1748 году на должность представителя императора в Рейхстаге  (Prinzipalkomissare). В течение 1803 - 1812 годов монастырские помещения были реконструированы и переоборудованы в главную резиденцию княжеской семьи. Уникальные произведения искусства были переданы из аббатства в Сокровищницу мюнхенской Резиденции (Schatzkammer), ценные книги из монастырской библиотеки - в Центральную библиотеку Баварии. Церковь аббатства (XIII век) тогда же стала муниципальной приходской. Семья Турн-и-Таксис почти 400 лет владела основанной Францем фон Таксисом в 1490 году европейской почтовой службой. Начиная с 1615 года главы семьи поочередно занимали наследственную должность генерал - оберпочтмейстера Империи. И только в 1867 году канцлер Бисмарк ликвидировал монополию Турн-и-Таксисов, создав в Германии государственную почту.

В 1695 году Евгений Александр фон Турн-и-Таксис был возведен в имперские князья (Fürst). С той поры наследственный титул передается по мужской линии  главе семьи. За прошедшее с 1695 года время сменилось 11 князей фон Турн-и-Таксис. В 1919 году Веймарская республика отменила аристократические титулы, однако семьи аристократов, соблюдая древние традиции, делают их частью фамилии.

Сегодня в замке Сент Эммерам с матерью Глорией княгиней фон Турн-и-Таксис и сестрами принцессами Марией-Терезией и Елизаветой проживает Альберт Мариа Ламорал Мигель Йоханнес Габриэль, двенадцатый князь фон Турн-и-Таксис, унаследовавший этот титул в семилетнем возрасте от скончавшегося в 1990 году отца. Это один из самых молодых миллиардеров, крупнейший частный землевладелец Германии, крупнейший владелец лесных участков в Европе, владелец пивоварен, банков.

Король Баварии Людвиг I придавал Регенсбургу сакральное значение. Знаменательно, что именно на этой земле, в десяти километрах вниз по Дунаю от Регенсбурга, на высоком левом берегу широкой реки  он построил храм «Вальхалла" - Зал Славы выдающихся людей, принадлежащих германской культуре, копию греческого Парфенона. Примерно на таком же расстоянии от города вверх по Дунаю Людвиг I поставил «Зал освобождения» в честь героев антинаполеоновской освободительной войны 1813 года.

Как добраться до города Регенсбург. От Мюнхена до Регенсбурга по автодороге Е45 примерно 125 километров, что в  можно проехать за полтора часа. На поезде от Hauptbahnhof - München можно доехать за эти же полтора часа без пересадок и приключений.